quarta-feira, 30 de setembro de 2009

SANTOS DA IGREJA



     SANTA TEREZINHA DO MENINO JESUS - 01/Outubro
                                                                      



A vida de Santa Teresa de Lisieux, Teresa da Sagrada Face ou Santa Teresinha do Menino Jesus, como o povo carinhosamente a consagrou, marca na história do povo de Deus uma nova forma de entregar-se à religiosidade.

No lugar do medo do “Deus duro e vingador”, ela coloca o amor puro e total a Jesus, como um fim em si mesmo para toda a existência eterna. Um amor puro, infantil e total, como deixaria registrado nos livros “Infância Espiritual” e “História de uma alma”, editados a partir de seus escritos.

Sua vida foi breve, mas plena de dedicação e entrega. Morreu virgem como Maria, a Mãe que venerava, e jovem como o amor que vivenciava.

Teresinha nasceu em Alençon, na França, em 2 de janeiro de 1873, já destinada ao serviço religioso, assim como suas quatro irmãs.

Os pais, quando jovens, sonhavam em servir a Deus. Mas, circunstâncias especiais os impediram e a mãe prometeu ao Senhor que cumpriria seu papel de genitora terrena, mas que suas filhas trilhariam o caminho da fé.
E assim foi, com entusiasmada aceitação por parte de Teresa desde a mais      tenra idade. Caçula, viu as irmãs mais velhas, uma a uma, consagrando-se a Deus até chegar sua vez.
Mas, a vontade de segui-las era tanta que não quis nem esperar a idade correta. Aos quinze anos conseguiu permissão para entrar no o Carmelo, em Lisieux, permissão essa concedida especial e pessoalmente pelo papa Leão XIII.

Ela própria escreveu que, para servir a Jesus, desejava ser cavaleiro das cruzadas, padre, apóstolo, evangelista, mártir... Mas ao perceber que o amor supremo era a fonte de todas estas missões, depositou nele sua vida.

Sua obra não frutificou em evangelização ou atividade caritativa, mas sim em oração, sacrifícios, provações, penitências e imolações, santificando o seu cotidiano enquanto carmelita. Essa vivência foi registrada dia a dia, sendo depois editada, perpetuando-se como livro de cabeceira de religiosos e leigos.

Teresinha viveu seus últimos anos tomada por uma doença terrível que, no entanto, não venceu sua paciência com os desígnios do Supremo.

Morreu com vinte e quatro anos, depois de prometer uma chuva de rosas sobre a Terra quando expirasse.

Essa chuva ainda cai sobre nós, em forma de uma quantidade incalculável de graças e milagres alcançados através de sua intervenção em favor de seus devotos.

(
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segunda-feira, 28 de setembro de 2009

OS ANJOS




                  ARCANJOS MIGUEL, GABRIEL e  RAFAEL - 
                                              29/Setembro


 

Em hebraico (mal'ak) e em grego (ánghelos), anjo significa "enviado", "mensageiro", ou seja, "missionário de Deus".
Sabemos - por ensinamento de Santo Tomás de Aquino, o "Doutor Angélico" - que os anjos se dividem em três hierarquias, cada uma composta por nove coros. A terceira hierarquia, composta pelos serafins, querubins e tronos, é a mais "privilegiada", os anjos que a compõem vivem ao redor do trono de Deus, contemplando sua glória e cantando seus louvores. Pela luz que é comunicada a eles, vinda do trono de Deus, são instrumentos de aperfeiçoamento das demais hierarquias.

Os anjos da segunda hierarquia povoam os espaços celestes (cf. Ef 6,12). Encontram-se entre o céu e a terra. Ajudam a melhor governar o mundo e combatem as hierarquias infernais. São, portanto, grandes defensores da humanidade. Essa hierarquia é composta pelas dominações, virtudes e potestades.

A primeira hierarquia é composta pelos principados, arcanjos e anjos, que vivem na terra, ao lado dos homens. Os arcanjos são aqueles a quem Deus confia missões extraordinárias da fé e revelações de realidades acima da compreensão humana. Nesse coro encontram-se São Miguel, cujo nome significa "Quem como Deus?" (cf. Ap 12,10), São Rafael, "Deus cura" (cf. Tb 5,4) e São Gabriel, "Força de Deus" (cf. Lc 1,26), cujas festas eram celebradas a 29 de março, a 24 de outubro e a 24 de março respectivamente. Mas o novo calendário reuniu em uma só celebração a festa destes arcanjos, no dia 29 de setembro. Esta data foi escolhida por corresponder à da consagração a igreja dedicada a São Miguel, no século V, a seis milhas da via Salária.

São Miguel

São Miguel, antigo padroeiro da sinagoga, é agora padroeiro de toda a Igreja católica. Chefe dos arcanjos, é a figura angélica mais nobre das Sagradas Escrituras.
Foi cultuado desde os primeiros séculos da história do cristianismo. É venerado por sua coragem no momento da queda dos anjos, em que Lúcifer seduziu um terço dos anjos do céu e, ao querer tomar o trono de Deus, veio Miguel, liderando os dois terços que permaneceram fiéis a Deus, e expulsou satanás e seus anjos decaídos (cf. Ap 12,7-9).

Miguel protege o povo eleito (cf. Dn 10,13), combate contra satanás (cf. Ap 12,7ss), no juízo universal intervirá em favor do povo de Deus (cf. Dn 12,1-2).
Célebre e muito antigos são os santuários a ele consagrados em Puglia (Itália, 491) e em Mont- Sant-Michel (França). Em Roma, foi-lhe dedicado o Mausoléu de Adriano, porque no século VI, enquanto Gregório Magno fazia uma procissão para esconjurar a peste, apareceu em cima do sepulcro do imperador romano Adriano o arcanjo Miguel com a espada levantada e a peste cessou, então o povo passou a chamar o referido Mausoléu de Castelo de Sant'Angelo (Santo Anjo).

Depois, São Miguel auxiliou a alguns santos em sua missão. Citamos como exemplo Santa Joana d'Arc e São Geraldo Magela. Invoquemo-lo nas tentações e dificuldades, para que nos dê coragem de vencê-las e, nos sofrimentos, para que nos conforte.

São Gabriel

Sabe-se pouco sobre este arcanjo, mas sabe-se que Gabriel é anunciador por excelência das revelações divinas. É o anjo das belas e alegres notícias, como o nascimento de João Batista, o precursor, e depois o nascimento de Jesus. Também ele explica ao profeta Daniel como se dará a plena restauração, da volta do exílio ao advento do Messias.
Ele tem um grande prestígio até mesmo entre os maometanos.

São Rafael

São Rafael é citado apenas em um livro da Bíblia. É o acompanhante do jovem Tobias, daí lhe vem a função de guia de todos os que viajam. Ele ainda sugeriu a Tobias o remédio para a cura da cegueira do pai, por isso é invocado como curador e protetor dos farmacêuticos. Também orientou a libertação do demônio que agia no matrimônio de Sara, por isso é invocado como protetor dos casais.

Fonte: Shalom Maná, Maria Auristela Barbosa Alves

terça-feira, 22 de setembro de 2009

SANTOS DA IGREJA

23/Setembro, a Igreja comemora São Piu de Pietrelcina, o primeiro Sacerdote a receber os estigmas de Nosso Senhor



O padre Francesco Forgione nasceu em Pietrelcina, província de Beneveto, Itália, no dia 25 de maio de 1887. Seus pais foram Horacio Forgione y María Giuseppa. Cresceu dentro de uma familia humilde, mas, como ele mesmo disse, "nunca nos faltou nada".

Foi uma criança sensível e espiritual. Na Igreja Santa María dos Anjos, onde se poderia dizer que foi como a sua "outra casa", foi batizado, fez a primeira comunhão e a sua confirmação. Também nesta mesma Igreja foi onde, aos cinco anos, lhe apareceu o Sagrado Coração de Jesus. Mais, começara a ter aparições da Virgem Maria que durariam pelo resto da sua vida.

Em 1903 ingressou na Ordem dos Frades Menores Capuchinos em Morcone. Nas vésperas de entrar no seminário, Francisco teve uma visão de Jesus com a Sua mãe Santíssima. Nesta visão, Jesus pôs Sua mão nos ombros de Francisco, dando-lhe coragem e fortaleza para seguir adiante e a Virgem Maria lhe falou suavemente, maternalmente, penetrando no mais profundo da sua alma.

Foi ordenado sacerdote em 1910, na Catedral de Beneveto, e em seguida se estabeleceu em San Giovanni Rotondo, onde permaneceu até a sua morte, no dia 23 de setembro de 1968.

Em 20 de setembro de 1918, Padre Pio recebe os estigmas de Nosso Senhor Jesus Cristo em suas mãos, pés e no seu lado esquerdo, convertendo-se no primeiro sacerdote estigmatizado. Em carta a seu diretor espiritual, os descreve assim: "Em meio das mãos apareceu uma mancha vermelha, do tamanho de uma pequena moeda, acompanhada por uma intensa dor. Também debaixo dos pés sinto dor".

Em 20 de setembro de 1968, quando completou 50 anos de sangue, Padre Pio celebrou a missa na hora de costume. Ao redor do altar, havia 50 vasos com rosas vermelhas simbolizando os 50 anos de sua estigmatização.
Morreu três dias depois, murmurando por longas horas "Jesus, Maria".

Ao morrer, desapareceram-lhe os estigmas, e com isso o Senhor dava um sinal claro da origem mística e sobrenatural dos sinais.
Foi proclamado São Pio de Pietrelcina em 16 de junho de 2002 pelo Papa João Paulo II.


 

São Piu de Pietrelcina, rogai por nós.


 


(ACI-Imprensa - Agencia Católica de Imprensa na América Latina)




SANTOS DA IGREJA

MÁXIMAS DE SABEDORIA - Pe. Piu

- "Seria mais fácil a terra existir sem o sol do que sem a Santa Missa."

- "Como gostaria de possuir uma voz poderosíssima para pedir aos pecadores do mundo inteiro que amem Nossa Senhora. Ela é o oceano no qual e pelo qual todos devemos navegar, se queremos chegar a Jesus."

- "Se soubéssemos o valor que Deus atribui ao sofrimento, por certo não lhe pediríamos outra coisa."

- "Tu amas-me, não por mim, mas porque eu te levo a Jesus."

- "Procure permanecer sob o olhar de Deus, e Deus será sempre a sua testemunha diante dos homens."

- Aos médicos: "Vocês também, tal como eu, vieram ao mundo com uma missão a cumprir. Ponham atenção: estou a falar em deveres, num momento em que todos falam em direitos. Eu, religioso e padre, tenho a minha missão. Como religioso, a observância perfeita da minha regra e dos meus votos. Como padre, a minha missão é interceder diante de Deus pelas famílias. Tudo isto só poderá acontecer se eu estiver na graça de Deus. Se, porém, eu me esquivar, me afastar de Deus... como querem que me torne intercessor junto do Altíssimo? Vocês têm a missão de tratar o doente. Mas se deixam de levar amor ao leito dele, não creio que os remédios sirvam para muita coisa. Eu mesmo posso comprová-lo. Quando estive doente, o médico que cuidou de mim, antes de mais nada, dizia-me algumas palavras de conforto. O amor não pode prescindir da palavra. Como poderiam vocês expressá-lo sem palavras que elevem espiritualmente o doente? Depois fui a um especialista que, sem muitos rodeios, me disse: o senhor está com tuberculose e tem um ou dois anos de vida. Voltei para casa com a morte no coração, conformado com a vontade de Deus. E como podem ver, ainda estou aqui. A profecia do especialista não se realizou... Levem Deus aos doentes. Será mais valioso que qualquer outro tratamento." (completamente de acordo. Quanto valerá uma palavra de conforto, esperança, consolação?)

- "Reze pelas almas do purgatório! Elas não tiveram a sabedoria para aproveitar os talentos recebidos."

- "Nunca o diabo encontrou terreno tão fértil para trabalhar como na época presente em que até a sua existência é negada por muitos."

- "as tentações, as confusões e os tormentos são as ofertas do inimigo. Recordem isto: se o diabo está a armar uma grande confusão ao Vosso redor, é porque se encontra ainda fora de vós, não dentro. O que nos deve preocupar é a união calma e complacente dele com a alma humana."

- "O diabo pode comparar-se a um cão raivoso, preso a uma corrente. Além do que lhe permite a corrente, não consegue alcançar ninguém. Por isso, mantenham-se à distância. Se chegarem perto demais, cairão E serão vítimas. Lembrem-se: o diabo só tem uma porta por onde entrar na alma - a nossa vontade. Não existem portas secretas. Nenhum pecado é verdadeiro pecado sem o nosso livre consentimento."

- "Permaneçamos inseparavelmente unidos ao Espírito Santo e usemos de prudência, pois o diabo ronda a alma dos imprudentes."

- "As almas não nos são dadas de presente; devem ser compradas. Não esqueçamos jamais o preço que Jesus teve de pagar por elas. Hoje, como sempre, o preço continua o mesmo."

- "O Credo mais belo é o que irrompe dos seus lábios nos momentos de escuridão, no sacrifício e na dor; no supremo esforço de uma vontade inflexível de fazer o bem. É aquele que, como relâmpago, rasga as trevas da sua alma, o levanta, o leva para fora da tempestade e o conduz a Deus."

- "é na meditação e na oração que encontramos Deus."

- "Caminhe com simplicidade na senda do Senhor, não atormente o seu espírito."

- "Devemos parar muitas vezes e, rezando, colocar a nossa confiança na Divina Providência. Podemos ter certeza de que o céu e a terra passarão, antes que Nosso Senhor deixe de nos proteger."

- "O meu passado, Senhor, à Vossa Misericórdia. O meu presente, Senhor, ao Vosso Amor. O meu futuro, Senhor, à Vossa Providência."

- "O campo de batalha entre Deus e Satanás é a nossa alma. É lá que a luta se trava a cada momento da nossa vida. A alma deve dar entrada franca ao Senhor, para que ele a possa fortalecer. Deve revestir-se de Jesus Cristo, da sua justiça e verdade, com a couraça da fé e a palavra de Deus, a fim de poder repelir um inimigo tão poderoso. Para se revestir de Jesus Cristo, tem de morrer para si mesma."

- "Às vezes, durante a oração, o nosso Divino Salvador apresenta-me almas que eu nunca vi ou conheci, dizendo-me: 'Reza por elas'."

- Sobre Nossa Senhora: "Só ela é capaz de captar e conter todas as torrentes de amor que brotam do coração de Deus. Só ela é digna de corresponder-lhes."

"Todas as coisas se referem a ela. Todas as graças passam pelas suas mãos."(é a medianeira universal de todas as graças, portanto.)

(Clarice Bruno, Caminhando com Padre Pio, editora Myrian, 2002)

- "Sinto um violento desejo de sofrer e ao mesmo tempo a constante necessidade de dizer sempre ao Senhor: ou sofrer, ou morrer, ou mesmo: Sempre sofrer e nunca morrer."

- "Eu suplico, vamos pedir a Cristo que me livre desses sinais. Desejo sofrer, até morrer de sofrimento, mas gostaria que isso acontecesse em segredo."

- "Suporte tudo com tranquilidade."

- "O demónio tem apenas uma porta para entrar na nossa alma: a vontade humana frágil e pecadora. Não existem outras passagens secretas. Nenhum mal seria pecado sem o consentimento. Se no pecado não existe a participação da nossa vontade, não há pecado, mas somente fraqueza humana."

- "Bem-aventurados os que aceitam a Palavra Divina com o coração humilde, guardando-a fervorosamente e observando-a com fidelidade."

- "Vocês procuram Deus nos livros, mas só O encontram na oração. Por que Então fazer esse desvio?"

- Tormento por antigas culpas: "Isso é orgulho. É o demónio que está A despertar em ti esses sentimentos. O espírito diabólico incita, estimula, infunde temor... De Deus procede a paz, o consolo, a misericórdia..."(nem a propósito do que conversava hoje com uma amiga, muito atormentada por pecados passados já devidamente perdoados)

- "Trilhem simplesmente o caminho que lhes foi indicado pelo Senhor e deixem de se atormentar. Os defeitos devem despertar em vocês um santo sentimento de aversão privado de inquietação, e não um ódio que atormenta e inquieta, que é apenas exagerado. Lembrem-se, minhas filhas, que sou inimigo de anseios supérfluos, não menos do que de anseios maus e prejudiciais."

- À pergunta como se deve distinguir a tentação do pecado, tinha uma resposta decidida: "Quem não é capaz de distinguir um burro de um homem? O burro deixa-se conduzir, mas o ser racional que é o homem, deve segurar as rédeas!"

(Czelaw Ryska, A Vinha do Padre Pio, Editora Congregação dos Padres Marianos, 1993)

"Quando JESUS vem a nós na Santa Comunhão, encontra alegria em sua criatura. Por nossa parte procuremos NELE a nossa Alegria."

(Sandra Brito - MESCE / Pe Piu)


domingo, 20 de setembro de 2009

PARA REFLETIR



O pequeno Zeca entra em casa, após a aula, batendo forte os seus pés no assoalho da casa. Seu pai, que estava indo para o quintal para fazer alguns serviços na horta, ao ver aquilo chama o menino para uma conversa.

Zeca, de oito anos de idade, o acompanha desconfiado. Antes que seu pai dissesse alguma coisa, fala irritado:

- Pai, estou com muita raiva. O Juca não deveria ter feito aquilo comigo. Desejo tudo de ruim para ele.

Seu pai, um homem simples mas cheio de sabedoria, escuta calmamente o filho que continua a reclamar:

- O Juca me humilhou na frente dos meus amigos. Não aceito. Gostaria que ele ficasse doente sem poder ir à escola.

O pai escuta tudo calado enquanto caminha até um abrigo onde guardava um saco cheio de carvão Levou o saco até o fundo do quintal e o menino o acompanhou, calado. Zeca vê o saco ser aberto e antes mesmo que ele pudesse fazer uma pergunta, o pai lhe propõe algo:

- Filho, faz de conta que aquela camisa branquinha que está secando no varal é o seu amiguinho Juca e cada pedaço de carvão é um mau pensamento seu, endereçado a ele. Quero que você jogue todo o carvão do saco na camisa, até o último pedaço. Depois eu volto para ver como ficou.

O menino achou que seria uma brincadeira divertida e passou mãos à obra. O varal com a camisa estava longe do menino e poucos pedaços acertavam o alvo. Uma hora se passou e o menino terminou a tarefa. O pai que espiava tudo de longe, se aproxima do menino e lhe pergunta:

- Filho como está se sentindo agora?

- Estou cansado mas estou alegre porque acertei muitos pedaços de carvão na camisa.

O pai olha para o menino, que fica sem entender a razão daquela brincadeira, e carinhoso lhe fala:

- Venha comigo até o meu quarto, quero lhe mostrar uma coisa.

O filho acompanha o pai até o quarto e é colocado na frente de um grande espelho onde pode ver seu corpo todo. Que susto! Zeca só conseguia enxergar seus dentes e os olhinhos. O pai, então lhe diz ternamente:

- Filho, você viu que a camisa quase não se sujou; mas, olhe só para você.

O mal que desejamos aos outros é como o que lhe aconteceu. Por mais que possamos atrapalhar a vida de alguém com nossos pensamentos, a borra, os resíduos, a fuligem ficam sempre em nós mesmos.

Cuidado com seus pensamentos, eles se transformam em palavras;
Cuidado com suas palavras, elas se transformam em ações;
Cuidado com suas ações, elas se transformam em hábitos;
Cuidado com seus hábitos, eles moldam o seu caráter;
Cuidado com seu caráter, ele controla o seu destino.

PARA REFLETIR




                                AMANHÃ PODE SER TARDE DEMAIS


    


Amanhã pode ser tarde demais
Para você dizer que ama,
Para você dizer que perdoa,
Para você dizer que desculpa,
Para você dizer que quer tentar de novo...
 
Amanhã pode ser tarde demais
Para você pedir perdão,
Para você dizer:
Desculpe-me, o erro foi meu!...
O seu amor, amanhã, pode já ser inútil;
O seu perdão, amanhã, pode já não ser preciso;
A sua volta, amanhã, pode já não ser esperada;
A sua carta, amanhã, pode já não ser lida;
O seu carinho, amanhã, pode já não ser mais
necessário; O seu abraço, amanhã, pode já não
encontrar outros braços...
Porque amanhã pode ser muito...muito tarde!

Não deixe para amanhã dizer:
Eu amo você!
Estou com saudades de você!
Perdoe-me!
Desculpe-me!
Esta flor é para você!
Você está tão bem!...

Não deixe para amanhã
O seu sorriso,
O seu abraço,
O seu carinho,
O seu trabalho,
O seu sonho,
A sua ajuda

A sua amizade...

Não deixe para amanhã  perguntar:
Por que você está triste?
O que há com você?
Ei!...Venha cá, vamos conversar...
Cadê o seu sorriso?
Ainda tenho chance?...
Já percebeu que eu existo?
Por que não começamos de novo?
Estou com você. Sabe que pode contar comigo?
Cadê os seus sonhos? Onde está a sua garra?...

Lembre-se:
Amanhã pode ser tarde...muito tarde!
Procure. Vá atrás! Insista! Tente mais uma vez!
Só hoje é definitivo!
Amanhã pode ser tarde... até tarde demais.


Você é prioridade de Deus!!!





sexta-feira, 11 de setembro de 2009

Indulgências no Ano Sacerdotal


PENITENCIARIA APOSTÓLICA
INDULGÊNCIAS POR OCASIÃO DO ANO SACERDOTAL
Como já foi anunciado, Bento XVI decidiu proclamar um especial Ano Sacerdotal por ocasião do 150º aniversário da morte do santo Cura d'Ars, João Maria Vianney, luminoso modelo de pastor, plenamente dedicado ao serviço do povo de Deus. Durante o Ano Sacerdotal, que terá início a 19 de Junho de 2009 e se concluirá a 19 de Junho de 2010, será concedido o dom de indulgências especiais, segundo o que está descrito no seguinte Decreto da Penitenciaria Apostólica.
________________________________________
PAENITENTIARIA APOSTOLICA
URBIS ET ORBIS
D E C R E T O
Serão enriquecidos com o dom de Sagradas Indulgências, particulares exercícios de piedade, a realizar-se durante o Ano Sacerdotal proclamado em honra de São João Maria Vianney.
Aproxima-se o dia no qual se comemorarão os 150 anos do piedoso trânsito para o céu de São João Maria Vianney, Cura d'Ars, que aqui na terra foi um admirável modelo de verdadeiro Pastor ao serviço do rebanho de Cristo.
Dado que o seu exemplo é adequado a estimular os fiéis e, principalmente, os sacerdotes a imitar as suas virtudes, o Sumo Pontífice Bento XVI estabeleceu que, para esta ocasião, de 19 de Junho de 2009 a 19 de Junho de 2010 seja celebrado em toda a Igreja um especial Ano Sacerdotal, durante o qual os sacerdotes se reforcem cada vez mais na fidelidade a Cristo com meditações piedosas, exercícios sagrados e outras obras oportunas.
Este período sagrado terá início com a solenidade do Sacratíssimo Coração de Jesus, dia de santificação sacerdotal, quando o Sumo Pontífice celebrará as Vésperas na presença das sagradas relíquias de São João Maria Vianney, trazidas a Roma pelo Excelentíssimo Bispo de Belley-Ars. O Beatíssimo Padre também concluirá o Ano Sacerdotal na Praça de São Pedro com os sacerdotes provenientes de todo o mundo, que renovarão a fidelidade a Cristo e o vínculo de fraternidade.
Os sacerdotes empenhem-se com orações e boas obras, em obter do Sumo e Eterno Sacerdote Cristo a graça de resplandecer com a Fé, a Esperança, a Caridade e outras virtudes, e mostrem com o comportamento de vida, mas também com o aspecto exterior, que estão a dedicar-se plenamente ao bem espiritual do povo; o que, sobre todas as outras coisas, a Igreja teve sempre a peito.
Para alcançar do melhor modo a finalidade desejada, beneficiará muito o dom das Sagradas Indulgências, que a Penitenciaria Apostólica, com o presente Decreto emanado em conformidade com a vontade do Augusto Pontífice, benignamente concede durante o Ano Sacerdotal:
A. Aos sacerdotes verdadeiramente arrependidos, que em qualquer dia devotamente recitarem pelo menos as Laudes matutinas ou as Vésperas diante do Santíssimo Sacramento, exposto à pública adoração ou reposto no tabernáculo e, a exemplo de São João Maria Vianney, se oferecerem com ânimo pronto e generoso à celebração dos sacramentos, sobretudo da Confissão, concede-se misericordiosamente em Deus a Indulgência plenária, que poderá inclusive ser aplicada aos irmãos defuntos como sufrágio; se, em conformidade com as disposições vigentes, se aproximarem da confissão sacramental e do Convívio eucarístico, e rezarem segundo as intenções do Sumo Pontífice.
Além disso, aos sacerdotes concede-se a Indulgência parcial, também aplicável aos irmãos defuntos, cada vez que recitarem devotamente orações devidamente aprovadas a fim de que conduzam uma vida santa e cumpram santamente os ofícios que lhes forem confiados.
B. A todos os fiéis verdadeiramente arrependidos que, na igreja ou no oratório, assistirem devotamente ao divino Sacrifício da Missa e oferecerem, pelos sacerdotes da Igreja, orações a Jesus Cristo, Sumo e Eterno Sacerdote, e qualquer obra boa realizada naquele dia, a fim de os santificar e plasmar segundo o Seu coração, concede-se a Indulgência plenária, contanto que tenham expiado os próprios pecados com a penitência sacramental e elevado orações segundo as intenções do Sumo Pontífice: nos dias em que se abre e se encerra o Ano Sacerdotal, no dia do 150º aniversário do trânsito piedoso de São João Maria Vianney, na primeira quinta-feira do mês ou em qualquer outro dia estabelecido pelos Ordinários dos lugares, para a utilidade dos fiéis.
Será muito oportuno que, nas igrejas catedrais e paroquiais, sejam os próprios sacerdotes prepostos ao cuidado pastoral a dirigir publicamente estes exercícios de piedade, a celebrar a Santa Missa e confessar os fiéis.
Aos idosos, doentes e a todos os que por motivos legítimos não puderem sair de casa, com o ânimo desapegado de qualquer pecado e com a intenção de cumprir, assim que possível, as três condições de costume, na própria casa ou onde estiverem a viver, concede-se de igual modo a Indulgência plenária se, nos dias acima determinados, recitarem orações pela santificação dos sacerdotes e oferecerem a Deus com confiança as doenças e as dificuldades da sua vida, por intermédio de Maria, Rainha dos Apóstolos.
Enfim, concede-se a Indulgência parcial a todos os fiéis todas as vezes que recitarem devotamente cinco Pai-Nossos, Ave-Marias e Glórias, ou outra oração devidamente aprovada, em honra do Sacratíssimo Coração de Jesus, a fim de obter que os sacerdotes se conservem em pureza e santidade de vida.
O presente Decreto é válido por toda a duração do Ano Sacerdotal. Não obstante qualquer disposição contrária.
Dado em Roma, na sede da Penitenciaria Apostólica, a 25 de Abril, festa de São Marcos Evangelista, do ano da Encarnação do Senhor de 2009.
James Francis Card. Stafford
Penitenciário-Mor
GianfrancoGirotti,O.F.M.,Conv.
Bispo Titular de Meta, Regente
fonte: www.vatican.va

quinta-feira, 10 de setembro de 2009

O que a Igreja ensina sobre o purgatório


                                                                              
Onde está na Bíblia o Purgatório? 
Ele é uma exigência da razão e mesmo da caridade de Deus por nós. 
A palavra “Purgatório” não existe na Bíblia, foi criada pela Igreja, mas a realidade, o “conceito doutrinário” deste estado de purificação existe amplamente na Sagrada Escritura como vamos ver. A Igreja não tem dúvida desta realidade por isso, desde o primeiro século reza pelo sufrágio das almas do Purgatório.
 

1 - São Gregório Magno (†604), Papa e doutor da Igreja, explicava o Purgatório a partir de uma palavra de Jesus: “No que concerne a certas faltas leves, deve-se crer que existe antes do juízo um fogo purificador, segundo o que afirma aquele que é a Verdade, dizendo que se alguém tiver pronunciado uma blasfêmia contra o Espírito Santo, não lhe será perdoado nem no presente século nem no século futuro (Mt 12,31). Desta afirmação podemos deduzir que certas faltas podem ser perdoadas no século presente, ao passo que outras, no século futuro” (Dial. 41,3). O pecado contra o Espírito Santo, ou seja a pessoa que recusa de todas as maneiras os caminhos da salvação, não será perdoado nem neste mundo, nem no mundo futuro. Mostra o Senhor Jesus, então, neste trecho, implicitamente, que há pecados que serão perdoados no mundo futuro, após a morte.

2 - O ensinamento sobre o Purgatório tem raízes já na crença dos próprios judeus do Antigo Testamento; cerca de 200 anos antes de Cristo, quando ocorreu o episódio de Judas Macabeus. Narra-se aí que alguns soldados judeus foram encontrados mortos num campo de batalha, tendo debaixo de suas roupas alguns objetos consagrados aos ídolos, o que era proibido pela Lei de Moisés. Então Judas Macabeus mandou fazer uma coleta para que fosse oferecido em Jerusalém um sacrifício pelos pecados desses soldados. “Então encontraram debaixo da túnica de cada um dos mortos objetos consagrados aos ídolos de Jâmnia, coisas proibidas pela Lei dos judeus. Ficou assim evidente a todos que haviam tombado por aquele motivos… puseram-me em oração, implorando que o pecado cometido encontrasse completo perdão… Depois [Judas] ajuntou, numa coleta individual, cerca de duas mil dracmas de prata, que enviou a Jerusalém para que se oferecesse um sacrifício propiciatório. Com ação tão bela e nobre ele tinha em consideração a ressurreição, porque, se não cresse na ressurreição dos mortos, teria sido coisa supérflua e vã orar pelos defuntos. Além disso, considerava a magnífica recompensa que está reservada àqueles que adormecem com sentimentos de piedade. Santo e pio pensamento! Por isso, mandou oferecer o sacrifício expiatório, para que os mortos fossem absolvidos do pecado” (2Mc 12,39-45).

O autor sagrado, inspirado pelo Espírito Santo, louva a ação de Judas: “Se ele não esperasse que os mortos que haviam sucumbido iriam ressuscitar, seria supérfluo e tolo rezar pelos mortos. Mas, se considerasse que uma belíssima recompensa está reservada para os que adormeceram piedosamente, então era santo e piedoso o seu modo de pensar. Eis porque ele mandou oferecer esse sacrifício. expiatório pelos que haviam morrido, afim de que fossem absolvidos do seu pecado”. (2 Mac 12,44s) Neste caso, vemos pessoas que morreram na amizade de Deus, mas com uma incoerência, que não foi a negação da fé, já que estavam combatendo no exército do povo de Deus contra os inimigos da fé. Cometeram uma falta que não foi mortal.

Fica claro no texto de Macabeus que os judeus oravam pelos seus mortos e por eles ofereciam sacrifícios, e que os sacerdotes hebreus já naquele tempo aceitavam e ofereciam sacrifícios em expiação dos pecados dos falecidos e que esta prática estava apoiada sobre a crença na ressurreição dos mortos. E como o livro dos Macabeus pertence ao cânon dos livros inspirados, aqui também está uma base bíblica para a crença no Purgatório e para a oração em favor dos mortos.

3 - Com base nos ensinamentos de São Paulo, a Igreja entendeu também a realidade do Purgatório. Em 1Cor 3,10, ele fala de pessoas que construíram sobre o fundamento que é Jesus Cristo, utilizando uns, material precioso, resistente ao fogo (ouro, prata, pedras preciosas) e, outros, materiais que não resistem ao fogo (palha, madeira). São todos fiéis a Cristo, mas uns com muito zelo e fervor, e outros com tibieza e relutância. E S. Paulo apresenta o juízo de Deus sob a imagem do fogo a provar as obras de cada um. Se a obra resistir, o seu autor “receberá uma recompensa”; mas, se não resistir, o seu autor “sofrerá detrimento”, isto é, uma pena; que não será a condenação; pois o texto diz explicitamente que o trabalhador “se salvará, mas como que através do fogo”, isto é, com sofrimentos.
 

4 - Na passagem de Mc 3,29, também há uma imagem nítida do Purgatório: ”Mas, se o tal administrador imaginar consigo: ‘Meu senhor tardará a vir’. E começar a espancar os servos e as servas, a comer, a beber e a embriagar-se, o senhor daquele servo virá no dia em que não o esperar (…) e o mandará ao destino dos infiéis. O servo que, apesar de conhecer a vontade de seu senhor, nada preparou e lhe desobedeceu será açoitado com numerosos golpes. Mas aquele que, ignorando a vontade de seu senhor, fizer coisas repreensíveis será açoitado com poucos golpes.” (Lc 12,45-48). É uma referência clara ao que a Igreja chama de Purgatório. Após a morte, portanto, há um “estado” onde os “pouco fiéis” haverão de ser purificados.

5 - Outra passagem bíblica que dá margem a pensar no Purgatório é a de (Lc 12,58-59): “Ora, quando fores com o teu adversário ao magistrado, faze o possível para entrar em acordo com ele pelo caminho, a fim de que ele não te arraste ao juiz, e o juiz te entregue ao executor, e o executor te ponha na prisão. Digo-te: não sairás dali, até pagares o último centavo.”

O Senhor Jesus ensina que devemos sempre entrar “em acordo” com o próximo, pois caso contrário, ao fim da vida seremos entregues ao juiz (Deus), nos colocará na “prisão” (Purgatório); dali não sairemos até termos pago à justiça divina toda nossa dívida, “até o último centavo”. Mas um dia haveremos de sair. A condenação neste caso não é eterna. A mesma parábola está´ em Mt 5, 22-26: “Assume logo uma atitude reconciliadora com o teu adversário, enquanto estás a caminho, para não acontecer que o adversário te entregue ao juiz e o juiz ao oficial de justiça e, assim, sejas lançado na prisão. Em verdade te digo: dali não sairás, enquanto não pagares o último centavo” . A chave deste ensinamento se encontra na conclusão deste discurso de Jesus: “serás lançado na prisão”, e dali não se sai “enquanto não pagar o último centavo”.

6 - A Passagem de São Pedro 1Pe 3,18-19; 4,6, indica-nos também a realidade do Purgatório: ”Pois também Cristo morreu uma vez pelos nossos pecados (…) padeceu a morte em sua carne, mas foi vivificado quanto ao espírito. É neste mesmo espírito que ele foi pregar aos espíritos que eram detidos na prisão, aqueles que outrora, nos dias de Noé, tinham sido rebeldes (…).” Nesta “prisão” ou “limbo” dos antepassados, onde os espíritos dos antigos estavam presos, e onde Jesus Cristo foi pregar durante o Sábado Santo, a Igreja viu uma figura do Purgatório. O texto indica que Cristo foi pregar “àqueles que outrora, nos dias de Noé, tinham sido rebeldes”. Temos, portanto, um “estado” onde as almas dos antepassados aguardavam a salvação. Não é um lugar de tormento eterno, mas também não é um lugar de alegria eterna na presença de Deus, não é o céu. È um “lugar” onde os espíritos aguardavam a salvação e purificação comunicada pelo próprio Cristo.
 

Do livro: Purgatório. O que a Igreja ensina.
Prof. Felipe Aquino - https://www.cleofas.com.br

segunda-feira, 7 de setembro de 2009

Comentário a Luc 6,6-11

Aquele sobre quem repousa o Espírito, e a quem foi dada a missão de instaurar o Reino de Deus na terra vai sofrer a interferência odiosa dos escribas e chefes religiosos da época.
A observancia do descanso do sábado é um preceito divino, citado diversas vezes na lei mosaica, e distinguia bem a comunidade do povo de Israel dos outros povos, já que a lei não era aplicada aos gentios.
Jesus, como judeu que era, também observava o sábado, mas não se detinha em preceitos e ritos humanos. Guardar o "Dia do Senhor" significa fazer o bem: alimentar o que tem fome, dar de beber ao que tem sede, vestir o que está nú, curar o que está enfermo, visitar o que está preso; isto Jesus veio ensinar.
Vemos algumas divergências nas comunidades cristãs quanto ao dia de "sábado" ou "domingo", como sendo "Dia do Senhor": Jesus fala diversas vezes nos evangelhos "o Filho do Homem é Senhor também do sábado", e em ressuscitando Jesus abre-nos um novo tempo da graça, fazendo caducar todas as leis rituais, e os cristãos não precisam mais obedecer as regras judaicas, como é possível saber por algumas passagens de Atos dos Apóstolos (ex: cap.15).
Deus não se cansa, Ele está sempre trabalhando em benefício do homem, e o homem deve corresponder ao anseio de Deus, deixando-se usar por Ele para fazer as obras que Ele faz, pois em Jesus, todos os dias são consagrados ao Senhor.


Edson Costa

sábado, 5 de setembro de 2009

CONHECIMENTO - NOVA ERA

Simbolos e significados da Nova Era



Símbolo da Besta

Este número tem qualidades sagradas e por isso, deveria ser usado com maior freqüência possível para representar a Nova era, segundo os ensinamentos da Alice Bailey, suma-sacerdotisa da Sociedade Teosófica.




Arco-íris



É o símbolo principal da Nova Era, mas apresentado só a metade! Ele representa a ponte entre a alma humana individual e a "Grande Mente Universal" ou "Alma Universal". Também é considerado como "Ponte Mental" entre o homem e as energias cósmicas e a cidade de Shambala. Na Bíblia, o arco-íris é o símbolo da Aliança entre Deus e o Seu povo.



Yin Yang



A representatividade chinesa do macro e microcosmos e das duas energias que regem das duas energias que regem o mundo, yin e yang; o feminino e o masculino; o bem e o mal; a ordem e o caos; - energias opostas que se complementam. A força intrínseca do Universo convertendo-se ora em uma, ora em outra.



Fita entrelaçada Sem Fim



Significa a vida entrelaçada, onde há sempre uma continuidade em outras encarnações. Também representa o pacto de sangue entre os nova-erinos, envolvendo pessoas ou organizações. É usado para uma melhor obediência entre os aliados do movimento Nova Era.



Borboleta



A borboleta é o símbolo próprio dos adeptos da nova era ou dos "aquarianos". Como a lagarta entra no casulo, transforma-se e sai em forma de borboleta, assim a humanidade passa de uma era antiga, transforma-se em todos os sentidos e entra na nova era.



Signo de Lúcifer



Este sinal é o símbolo da bandeira de Lúcifer. O círculo representa o planeta Terra como reino de satanás. O ponto são os homens, instrumentos a serviço deste reino.





Hexagrama em círculo



É usada pelo movimento Nova Era como símbolo da unificação da humanidade com as forças cósmicas.






Hexagrama de dois triângulos entrelaçados



Formado por dois triângulos entrelaçados (Este símbolo não é a "Estrela de Davi", cujos triângulos são sobrepostos). Simboliza os processos de involução e evolução. Com efeito; o triângulo que aponta para baixo, apresenta a involução da energia divina que desce às formas mais boçais, ao passo que o triângulo voltado para cima indica a ascensão dos seres quer entendem a se divinizar cada vez mais.



Estrela de cinco pontas



As duas pontas para cima, significam Lúcifer e seu reino; duas pontas para baixo, significa o homem como deus, no lugar de Deus. É símbolo da adoração a Satanás já estabelecida em várias partes do mundo.



Chifre



Usado em colares, pulseiras, brincos, etc. Simboliza o afastamento de fluídos negativos (mal olhado, olho gordo...).






Mão chifrada



Usado por artistas ligados a um determinado ritmo músical e seus fãs. Simboliza o louvor em rituais satânicos.





Cruz virada para baixo



Usado por grupos de Rock e adeptos da Nova Era. Simboliza zombaria da cruz de Jesus.





SS



Usado por grupos nazistas em roupas, broches, tatuagens, etc. Simboliza o louvor e invocação de satanás.





Raio



É o reconhecimento do poderio de satanás, senhor Satã, e a disposição de estar a seu serviço.






Besouro



Símbolo que mostra que a pessoa que usa tem poder dentro do satanismo.







Lua-estrela



Usados em roupas, adereços, artes e também em centros espíritas. Simboliza poder para transportar através do cosmos.





Pirâmide



É tida como elemento que capta a energia cósmica e beneficia as pessoas dando sorte nos negócios.






Olho de Lúcifer



Simboliza o olhar de satanás sobre as finanças do mundo. ( ver nota de um dólar).






Cruz suástica



Para o Movimento Nova Era simboliza o movimento cósmico. É bem conhecida sua conotação com a pessoa de Adolf Hitler e seu movimento nazista que dizimou milhões de seres humanos na Segunda guerra mundial. É conhecido, também no Brasil e em outras partes do mundo, o renascimento deste movimento nazista. A cruz suástica é inspiração de chamberlain, um vidente satânico e conselheiro de Hitler. Foi ele que inspirou a Hitler as idéias de um reino de terror e poder.



Anarquia



O movimento prega a destruição de toda e qualquer organização que não queira se integrar ao novo sistema. Declara a anarquia do inferno a essas organizações que resistem à adesão universal.




Cruz Satânica ou Cruz da confusão



O nome por si já diz o que significa, qual o seu uso, e o objetivo do porque usa.






Cruz de Cabeça para Baixo



É uma cruz de cabeça para baixo, também chamada de "pé-de-galinha". Simboliza a "verdadeira" paz sem Cristo. O pé-de-galinha é uma cruz com os braços quebrados e caídos. O círculo representa o inferno. Na década de 60 foi usada pelos hippies; também foi símbolo de ecologia no mundo, pois representa uma árvore de cabeça para baixo. E esse símbolo simboliza a Igreja de Satã nos Estados Unidos.



Urano



Amor à natureza que se expressa através dos movimentos ecológicos. Urano simboliza a harmonia com o cosmo, adoração à deusa Gaia, o que eles chamam de "Lado feminino de Deus".




Unicórnio



É o símbolo da liberdade e promiscuidade sexual: homossexualismo, lesbianismo, heterossexualismo, fornicacionismo, sexo grupal, etc.





Cruz com laço



Simboliza o desprezo da virgindade, troca da parceiros conforme a escolha pessoal. A Nova Era ensina que a sexualidade é a parte que purifica o ser humano, eleva o espírito e embeleza o corpo. É a volta ao paganismo antigo, cujos "deuses" promoviam as danças com barulho excessivo, as orgias, a prostituição ritual, etc.



Casal Transpessoal



Símbolo do fim do casamento representado pela letra Omega, última letra do alfabeto grego. Os adeptos da Nova Era dizem que o ser humano não deve pertencer a nenhuma família possessiva, mas deve ficar sempre livre para buscar outros parceiros.



Pomba com Ramo



Simboliza a paz à qual tendem os aquarianos, na esperança de que as águas de Peixes sequem para dar lugar à Nova Era.





Cabeça de bode



É um símbolo de zombaria, contrário ao cordeiro de Deus "Jesus".






Mancha



Usada principalmente em automóveis. É uma gota de sangue em zombaria ao sangue redentor de Jesus.






Netuno



Simboliza a transformação das crenças. A cruz para baixo significa que todas as crenças serão destruídas para que o planeta Terra seja governado por Maitreya o "Novo Messias".




Plutão



Simboliza a "união planetária, construção da "Aldeia Global", é o novo nascimento do planeta Terra com a união sem fronteiras, acima de credos, cor e raça. Simboliza também a "paz universal " dentro da nova era.




Olho de Lúcifer



Usado em roupas e outros meios. Simboliza o olho de satanás vendo tudo e chorando por aqueles que estão fora do seu alcance (judeus e cristãos principalmente).







fonte: www.vivos.com.br